1)第八十七章让人无话可说的轩辕_我不是野人
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  轩辕看了云川的神像之后觉得好!

  尤其是对阿布的画工赞不绝口,甚至还提出建议,觉得应该把云川的画像描绘的更大一些,这样人物也就更加突出了。

  大人物的画像自然要大,这是一定的。

  夸赞完毕云川的画像之后,轩辕就提出想要看看云川部落刚刚发明的锯子。

  他听说了,云川部落如今只需要两个人一天就能砍伐出五十根人腰粗细的树木。

  自从,有巢氏搭建房子的技术传播开来之后,开化的人类基本上都开始居住房子了。

  住在山洞里的弊端太多了,尤其是到了雨季,山洞里的虫子就多的吓人,如果虫子多一些,族群里的婴儿基本上没有能活过两岁的,再怎么照看,这些粉嫩的肉也会被虫子祸害掉。

  人们已经认识到大规模聚居在一个山洞里害处很大,不仅仅是安全上的,还对轩辕刚刚提出来的人的伦理有着很大的伤害。

  繁衍行为能带给人很大的愉悦感,这是上天刻意这样安排的,如果繁衍的过程中没有这些愉悦感支撑,不会有人会对繁衍有着如此巨大的热情。

  尤其是女人,因为繁衍的主要工作都是由她们来完成的,而生育会对她的身体造成巨大的痛苦,如果繁衍的过程中连这点愉悦感都不给,后果很严重。

  当然,生育的时候给身体带来的巨大痛苦,又让女人付出了巨大的沉没成本,等孩子出生之后,因为沉没成本的缘故,母爱这种行为就自然而然的产生了。

  当然,以上论述,完全剥离的人的情感,只适用于野人时代,而在兽性多于理性的时代里,没有奖赏,就没有繁衍。

  居住在一个山洞里的人,一旦有两个人开始了繁衍的行为,就会自发的勾起其余成年人的繁衍冲动,再然后……云川一点都不愿意回忆了。

  轩辕想要锯子的原因,就在这里,他准备让族人以家庭为单位,开始分居,并且准备制造血缘这个概念,从而让一个家庭的关系变得更加亲密。

  自己生的孩子自己疼,这就是轩辕发布的政治口号,不能再随便把生出来的孩子丢的满地都是,最终便宜了虫子。

  他这样做的目的就在于明确父亲的责任,突出父亲在繁衍过程中重要性,通过后期的养育,也让父亲对等产出与母亲同样多的沉没成本,最终达到父亲,母亲一起照料后代,从而大大提高后代的成活率。

  以上的话当然是云川自己总结出来的,轩辕只说了一句话——“父子有亲,夫妇有别,长幼有叙。”

  说完大道理之后,轩辕就希望云川能够把锯子无偿的拿出来,为人类的人伦大业添砖加瓦。

  问题是——锯子这东西云川本来准

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